بسم الله الرَّحمن الرَّحيموصلَّى الله على سَيِّدنا محمَّدوآلِهِ وصَحْبِهِ أجمعين ( 1 ) الجُزْءُ السَّادسَ عَشَرَ ( 2 ) مِنْ " كِتَاب ِ الْعِلَلِ " ، يَشْتَمِلُ عَلَى ( 3 ) ذِكْرِ عِلَلِ أَخْبَارٍ رُوِيَتْ فِي ( 4 ) الْفَضَائِلِ ، ودَلائِلِ النُّبُوَّةِ ، والأُمَراءِ والفِتَنِ ( 5 ) 2625 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ هشامُ ابنُ عُبَيدالله الرَّازي ( 6 ) ، عَنْ عِكرمَة بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شدَّاد ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّة ؛ قَالَ : حدَّثني عبد الله بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ رَسُولِ الله ( ص ) ، فَقَالَ : ادْعُ لِي سَيِّدَ الأَنْصَارِ ، فدعَوتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ ؟ قَالَ أَبِي : رَوَى ( 7 ) هَذَا الحديثَ يَحْيَى بْنُ حسَّان ( 8 ) ، عَنْ عِكرمَة بْنِ

--> ( 1 ) قوله : « وصحبه أجمعين » من ( أ ) فقط ، ومكانه في ( ف ) : « وسلَّم تسليمًا كثيرًا » . ( 2 ) قوله : « عشر » ليس في ( ف ) . ( 3 ) من قوله : « بسم الله الرحمن الرحيم . . . » إلى هنا ليس في ( ش ) . ( 4 ) في ( ف ) : « في بقية الفضائل » . ( 5 ) من قوله : « بسم الله الرحمن الرحيم . . . » إلى هنا ليس في ( ت ) و ( ك ) . ( 6 ) قوله : « الرازي » لم يظهر في مصورة ( ت ) . ( 7 ) في ( ك ) : « رواه » . ( 8 ) لم نقف على روايته من هذا الوجه ، وقد أخرجه ابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 7 / 34 - 35 ) من طريق عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم ، و ( 7 / 35 ) من طريق عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، كلاهما عَنْ يَحْيَى بْنِ حسَّان ، عَنِ عكرمة ابن إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شدَّاد ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قرَّة ، عَنِ عتبة بن عبد الله بن عمرو ابن العاص ، عن أبيه ، عن جدي عمرو بن العاص ، به . هكذا بزيادة : « عن جدي » ، وذكر المزي في " تهذيب الكمال " ( 2 / 268 - 269 ) هذا الحديث ، وقال : « رواه دحيم والدارمي ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حسَّان ، عَنِ عكرمة » . وذكره أيضًا الذهبي في " السير " ( 1 / 396 ) من رواية الدارمي ، وعزاه الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 2 / 434 ) إلى الطبراني في " الكبير " وقال : « وفيه يزيد بن شداد الهنائي : مجهول ، وكذلك عتبة بن عبد الله بن عمرو بن العاص : مجهول » . وأخرجه الدارقطني في " الأفراد " ( 239 / ب / أطراف الغرائب ) من طريق عِكْرِمَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شدَّاد ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قرَّة ، عن عتبة ، عن أبيه ، عن جده . وقال : « غريب من حديث معاوية بن قرَّة ، عن عتبة ، تفرَّد به عِكْرِمَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ يَزِيدَ بن شدَّاد ، عنه . ولا نعلم أسند عتبة حديثًا غير هذا » .